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胡国光也开始收藏村里的农耕文化遗存

07-12 社会新闻 北仑,嘉溪,村里,有一个,秘密花园,它的,主人,守望,传承,

胡国光也开始收藏村里的农耕文化遗存

胡国光

  夏日清晨走进嘉溪村,白墙灰瓦、泛着青灰色的石板路,空气中夹带着丝丝甜润。村内干净整洁,村道一侧的溪水潺潺,有村民在溪边洗涤,竹林随着风声沙沙作响。

  嘉溪村,位于北仑大碶西南,由嘉溪、乌石岙、陈家三个自然村组成。因为有“牡丹岩”“羊山下”两支小溪流经村里,两溪之间山清水秀,故而得“嘉溪”美名。

  村口有一座百年“嘉溪庙”,庙前一株古香樟树,相传为戚继光亲手所栽。村里有一个秘密花园,主人收藏着各式石刻、农耕用具,守望传承着村文化。

胡国光也开始收藏村里的农耕文化遗存

各式藏品

  古樟和老庙的传说

  在嘉溪村,可以寻觅古村文化,更能探寻千年时光流转的痕迹。听村里的老人讲,村中出土的汉代陶器五孔罐等实物表明,早在汉代便有先民在此栖息。

  村口红墙黛瓦的嘉溪庙,内奉北宋名将曹彬之像,现存建筑为清同冶十二年(公元1873年)重建。1997年,经过修缮的嘉溪庙被核定为北仑区文物保护点。庙门门柱上的楹联书写着:慈航万里,嘉溪七佛迎水月;博爱千秋,太白九龙抱云莲。22个字,囊括了嘉溪村的人文历史。

  庙门左侧有一棵400多岁的古樟树,古树有传说。相传嘉靖三十五年(公元1566年),戚继光作为参将镇守宁波、绍兴、台州三府,统领抗倭。一次经过灵岩乡(现大碶街道)嘉溪一座小庙,停下来休息,谁知他的战马不小心弄断了庙前的小树,戚继光过意不去,就亲手补种了一棵。村民们得知后,代代相传倍加保护,它便长成了现在的参天大树。这棵樟树遭受过好几次灾难,约2002年断过一枝,但目前看来依然生机勃勃。

  至于嘉溪庙的由来,据村里年长的胡师傅介绍,这座庙建于元天顺元年(公元1328年)。当时,乐昶任定海(镇海)百户,由湖塘村迁到了嘉溪来居住。因他非常敬仰北宋时期爱民如子、为国立下功勋的曹彬大将军,所以特意造了小庙来祭祀曹彬。后来嘉溪庙逐步扩建,清康熙三十五年(公元1696年)县令唐鸿举为庙题过两块匾额“怀葛高风”、“誉髦斯士”。清光绪年间,举人虞景璜曾为祀曹彬将军写过记事。嘉溪庙现存主体建于明末清初,保存较完整。庙内的墙上记载着历年修葺出资名单,最早一次是清代同治年间,2009年是最近一次村民集资修缮,并搭建了戏台。

  经过乌石岙村口,还能远见群山环抱中黄墙青瓦的古阿育王寺。这个寺是阿育王寺的旧址,俗称“小育王”。始建于西晋太康三年(公元282年),梁武帝时兴建寺宇,并赐“阿育王寺”额,宋真宗时又赐名“阿育王山广利禅寺”。传说举世闻名的舍利宝塔就在此被发现,“涌见岩”遗址如今还在山上,开山祖师爷慧达大师的墓塔也在此处。唐宋时期,日本佛教各宗的开山祖师大多来过古阿育王寺求法、参学,许多日本、高丽高僧将灵骨安放于此。

胡国光也开始收藏村里的农耕文化遗存

嘉溪庙

  村中的草根收藏家

  胡国光,57岁,嘉溪村人,是一位民间草根收藏家,也是村中文化的守望者和传承者。

  南宋石雕、青花瓷碗、老式门牌、清代地契、服装、唱片机……胡国光从小就喜欢收藏东西,20岁起他开始收藏文革物件、烟盒、火柴盒、钱币等。日子久了,收藏的门类越发广泛,现已发展到收藏石雕、石刻数十吨。每每向人介绍起他的石头,胡国光总是乐在其中,滔滔不绝,石块在他手里渐渐鲜活,“这块石头是清代的,刻的是八仙过海。这个是一束莲花,看看这雕工漂亮吧?这个荷花瓜棱柱石底座也非常精美。”

  收藏和学习的过程中,胡国光不知不觉成了村文化的守望者和传承者。2012年第三次文物普查时,村里一座石牌坊没被发现,石牌坊位于嘉溪村西侧的夏树山南坡,通高3.67米,为双柱双枋穿斗式仿木结构,风格朴素而雄健。

  胡国光说,石牌坊处原为嘉溪胡氏墓园,古墓已于上世纪60年代因挖取坟石被破坏,墓室也曾出土过一些志石和锈蚀的铜器,当时这座饱经沧桑的石牌坊就藏身于果木丛中。因胡国光报送信息及时,经过北仑区文物部门专家鉴定,判断该石牌坊的年代为宋代,作为文保点一直保存到现在。

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